和一幫朋友一起去內蒙古玩。到了科爾沁草原，只見馬路兩邊是綿延起伏的平緩山坡，很像是Windows視窗里的照片：草色碧綠，延伸至天際，草叢中開放著美麗的野花，黃色的、紫色的、藍色的，迎風搖曳，美不勝收。大家把車停在路邊，想從山腳下爬到山坡上，因為到了山坡頂上，就能看到更加遼闊的草原，能更近距離地看白云從晴朗的天空飄過。

　　下車后，大家發現路邊有一道延綿很長的鐵絲網，攔住了通往山坡的路。要想爬到山坡上，就一定要越過這道鐵絲網。鐵絲網并不是很結實，也不是很高，估計是用來擋住放養的牛群或羊群，免得它們走散;或者是用來分隔已經被承包到個人或者家庭的這片草原，免得和鄰居家的草原搞混界限。但這道鐵絲網原則上不是用來阻擋人進出的，因為稍微使點勁，人就能從鐵絲上面跨過去；或者把中間的兩根鐵絲往上下一拉，鐵絲網中間就會出現一個大洞，人就能從洞里鉆過去。

　　但就是這么一片小小的鐵絲網，卻把我們這幫人擋在了外面。一下車就有人說：呀，有一張鐵絲網，我們過不去了。我猶豫了一下說：沒事，我們可以鉆過去，那邊草原那么美，我們爬上山坡可以看到更美的風景，鉆過去是值得的。但馬上有人說：鉆過去是不守規矩的行為，被人看見了會挨罵的。再說，如果鉆過去，鐵絲鉤住衣服了怎么辦?在城市里生活久了，就容易被城市的諸多規矩束縛住，人們守規矩變成了一種習慣性思維，很多突破性思維就受到了限制。面對眼前的鐵絲網，他們顯然在用過斑馬線的思維模式來思考，覺得有了這道網就不應該突破。我從小在農村長大，知道這樣一道鐵絲網一般不是用來擋人的，就算是擋人的，突破了也不會產生什么嚴重后果。我帶頭走向了鐵絲網，把鐵絲向下一壓就跨過去了。其他人猶猶豫豫，左顧右盼，發現我跨過去之后什么也沒有發生，看著我快樂地走向山坡，終于一個接一個地跨過鐵絲網，在草叢和花叢中徜徉起來。到了坡頂，大家顯然已經忘了鐵絲網的限制，每個人都極目四望，把草原的壯美盡收眼底。藍天上白云飄過，草原上羊群走過，城市以及與城市有關的一切煩惱被一掃而空。

　　回到車里后，大家興奮地談論著剛才的行動，談論著越過鐵絲網的快樂和腳步親近草原的喜悅。可是在一個小時前，很多人還對越過鐵絲網心存疑慮，然后有一個人帶頭突破了，其他人就一起跟著突破了，于是就有了生命中一次因為突破障礙而收獲的額外的幸福感和成就感。其實，生命的成長也是如此。在我們成長的過程中，因為習俗、傳統、習慣等的限制，我們在潛意識中逐漸養成了“不突破界限”的習慣，而這種習慣慢慢就成為制約我們發展的重大障礙，使我們一輩子陷入不敢突破、無能為力的境況中，最后只能像人們常說的那樣——認命。我們中有多少人會去主動思考是什么造成了這種無能為力?到底是受限于客觀條件做不到，還是因為自己思想和勇氣的局限做不到?如果是后者，那我們是否應該思考如何突破，突破那道其實并不是很高的鐵絲網的限制，爬到山頂去看精彩的世界?

　　關于局限性，人們曾拿跳蚤做過一個試驗。有一只跳蚤，可以跳得很高。實驗者把跳蚤放到一個瓶子里，它馬上就從瓶子里跳了出來，跳躍的高度遠遠超過瓶口。后來實驗者把瓶蓋蓋上，結果跳蚤每次往上跳的時候都被瓶蓋打下去。跳蚤不斷受挫，不斷調整自己的高度，最后終于能夠跳到剛好到瓶蓋的高度，不再努力想越過瓶蓋。第二天，實驗者把瓶蓋拿掉，但此時跳蚤已經習慣了跳到瓶蓋的高度，盡管上面已經沒有了高度的限制，也不再超出瓶子高度一點。

　　在現實中，我們的努力也常常一次次受挫，就像跳蚤被瓶蓋打回來那樣。但不管被打回來多少次，我們都不能成為跳蚤，否則就一輩子“跳”不出世俗給我們設定的“高度”。我們要時刻告訴自己，我們能跳得更高，比想象的要高。無論任何時候，我們都不要讓心中那道其實并不高大的鐵絲網擋住我們登高的渴望。

　　俞敏洪的“六大痛苦”

　　第一個痛苦是自己兩次遭遇綁架，險些被撕票；

　　第二個痛苦是自己在沒有成功之前，天天遭受著悍妻的折磨；

　　第三個痛苦是遭遇了不講情理的學校領導，最終憤然辭職，忍受著失業的痛苦；

　　第四個痛苦是請來了王強、徐小平這兩個老哥們，不曾料想權力日漸被架空，真是“引狼入室”；

　　第五個痛苦是領導著一個只會談論尼采哲學、動輒大喊大叫的董事會，活活嚇跑了拎著幾千萬現金想來投資的養豬老板，痛失一筆龐大的資金；

　　第六個痛苦是十分后悔將新東方上市，但如今只能硬著頭皮往前沖！

　　幸福和痛苦的領悟

　　我們時時感到痛苦，不是因為痛苦多于幸福，而是因為我們用了不恰當的方式，讓痛苦像脫韁的野馬，隨意奔跑在我們生活的每一個角落。

　　有一年夏天，我沿著黃河旅行，無數次站在黃河岸邊，看滔滔河水像黃龍翻滾，自天際流下，把我的心都流成了無邊無際的壯闊；看落日一次次像血一樣融入河水，感覺好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔騰到海的沖動。

　　但是，讓我感受最深的卻是這樣一件事情。有一次在黃河邊上，我用瓶子灌了一瓶河水。泥沙混雜的水，被灌到水瓶里以后，依然十分渾濁，透過瓶子看到的只是渾濁昏黃的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面對這樣的水，我感到痛苦和絕望，感到黃河河床不斷升高帶來災難，感到人們在這種災難中的呼喊。我把水瓶放在邊上，痛苦地坐在岸邊，看著黃河發呆。

　　一段時間后，我把眼神從遠處收回來，猛然發現瓶子里的水開始變清了。渾濁的泥沙開始沉淀，瓶子上部的水變得越來越清澈。我看著這種變化，直到泥沙全部沉淀，只占到整個瓶子的五分之一，而其余的五分之四都變成了清清的河水。我慢慢把瓶子舉起來，透過瓶子看到了天，看到了地，看到了生命中幸福與痛苦的界限。

　　原來，我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣。在匆忙和浮躁中，我們拼命地搖晃著自己的生活，直到生活變得一片渾濁，所有的幸福都摻上了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我們一生的幸福的總量應該大于痛苦。我們時時感到痛苦，不是因為痛苦多于幸福，而是因為我們用了不恰當的方式，讓痛苦像脫韁的野馬，隨意奔跑在我們生活的每一個角落。因為痛苦的滲透，我們本來應該清澈如水的生活，變得像黃河水一樣，有了太多的雜質。

　　如果我們能夠靜下心來，讓痛苦沉淀在我們的心底，不管它會不會消失，都只讓它占據我們心里的一小片空間，其余的大部分空間就會被幸福所充滿。自出生伊始，每一個人一輩子所經歷的幸福和痛苦的總量都應該是差不多相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，原來不是人們對待幸福的態度不同，而是人們對待痛苦的態度不同。想到這里，我把水瓶晃動了一下，已經變得非常清澈的水在一瞬間就又變得渾濁不堪了。

　　生活的難處是，我們無法讓生命靜止不動，由此把痛苦和幸福截然分開，并把痛苦徹底沉淀在某個被遺忘的角落，讓它不再翻滾。在我們的生活中，痛苦和幸福或多或少都會攪和到一起。如果我們陷入其中不能自拔，生命將失去最本質的意義。那么說，痛苦和幸福相混合的生活是不是就沒有意義呢？

　　我再次把目光投向黃河，發現它是那么的壯闊和美麗。滔滔的河水翻著濁浪，從地平線那頭流過來，從我腳下流過，又消失在地平線的另一頭，使人無法不感受到我們這個星球所蘊涵的勃勃生機。我突然意識到，如果能把人的生命不斷放大，放大到黃河一樣壯闊，從遠古和天邊走來，向未來和大海流去，那我們的生命就不用再斤斤計較于幸福和痛苦的混合，而變成了一曲永遠唱不完的黃河交響曲。